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  • 《楞严经》以“割臂藏经”传入中土因缘的考据

    》在当时印度是为国宝及秘密之典，不容携出国外，而且当时印度王法规定：密法是不得擅携出国的。如果照《楞严经》在印度705年代的时代来算，当时的密教情况大概是这样的：　　“西元690年，瞿波罗在恒河下流...王（Dharmapala766?829）时，版图扩大了，国势很兴盛。王在恒河边，建室利毗讫罗摩尸罗?吉祥超行寺”（见印顺《印度佛教思想史》页391）。　　在瞿波罗王时代，密法的规定是不是“不得擅传出国...

    果滨

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07043348527.html

  • 莲花生对吐蕃密教的贡献

    密宗，即在印度最新诞生的密宗。密宗推动了神秘学的力量以确保迅速解脱”。⒅那么，莲花生进藏后到底带进了那些值得使信奉万物有灵的苯教徒诚服的东西和藏族人信守千年，奉行不衰的密法呢？　　莲花生诞生的地方古...的原始信仰和西藏的本教”。　　⒆形成于这一地区的金刚乘密法同样受了这些多种宗教和印度教、湿婆教的影响，大量吸取了佛教理论。莲花生早年接触了这些宗教，掌握了魔法和妖术以及金刚乘密法，进藏后针对藏族传统...

    索南才让

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07110449467.html

  • 烟毒过失及被动吸烟的忏悔方法（日嘎活佛开示）

    影响？”，但是从密法的究竟了义来说，我们每个人的身体都是“如意宝”，都是佛菩萨的清净坛城，这在大幻化网里说的非常清楚，既然（身体）是佛的坛城，那你吸“烟”时是不是在损害佛的坛城呢？！还有家里供有佛堂的... 　　顶礼释迦牟尼佛！ 　　应居士们的邀请，我到过许多城市。每到一处，我都会看到很多吸“烟”的人，甚至一些信佛的人包括居士吸“烟”。（烟毒）这的确是个很严重的问题。在这里给大家讲讲吸“烟”的...

    日增嘎瓦仁波切开示

    |戒烟|烟毒|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/01/1128417834.html

  • 从“喇嘛亲诺”谈依止上师

    的根本上师来了解我、加持我、引导我。它包含了密法修持获得成就的全部秘密，也就是说如理如法依止上师来修行就是密法的命根，这一点理应引起欲入金刚乘之门所有信士的高度重视。下面我就以此为契机，就己所知摄略地...、引领者。外在的上师是我们肉眼所见到的具有色身的善知师，他既可以是显宗的教导者，也可以是密法的灌顶传法者，总之广义上受过些许法益的老师都应该称为自己的上师；内在的上师是指我们的脉、气、明点；秘密的上...

    日藏嘎瓦上师讲授

    |善知识|依止|上师|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/11/21584631430.html

  • 101件佛教文物南博亮相 高僧头骨做噶布拉鼓

    时期对于佛教相当尊重、提倡，是清朝佛教的黄金时期。清宫中为数众多的佛堂除了少数是明代遗留或顺康时代所建外，大部分都是乾隆时所建，由此也反映了乾隆受佛教影响之深。乾隆皇帝为修炼密法的需要，修建了雨花阁。乾隆无论国事多么繁忙，坚持每天上午、下午修习密法，从不间断。” 　　纸条证实喇嘛进贡佛像 　　在展品中，记者发现一尊镀金的观音座佛，在其手臂位置，系着一条纸质的条子，上面写着“札萨克喇嘛拉木结曲丕...

    佚名

    |佛教文物|头骨|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/12/08574633202.html

  • 愿世诸妇女，悉成男子汉［索达吉堪布　讲］

    修行者，尤其在密宗当中，依靠密法的不共修行，女身成就的现象相当多。因此，显宗经典中对女众的特别呵斥，也是具有密意的。我们在发愿的时候，低劣的女身，生生世世都要舍弃，愿获得具有善心、种族高贵的男身。... 　　愿世诸妇女，悉成男子汉，寒门晋显贵，慢者转谦逊！——《入菩萨行论》 　　愿世上所有的妇女都变成伟健的男子汉，所有卑下之人晋升为达官显贵，傲气十足者变得温顺谦虚...

    索达吉堪布　讲

    回向|发愿|女众|妇女|女人

    http://www.fjdh.cn/article/2009/01/15131534102.html

  • 关于有情中阴身的省思

    ，直至七七四十九天，一定觅得结生因缘而进入六道之中。　　藏传佛教不仅建立中阴之说，《中阴救度密法》中还说中阴身从前至后将会见到密法的本尊（某类修密法者最高成就的标准），即可能见到寂静尊甚至愤怒尊等。　...中阴身，通常是指人或其它有情从死亡到转生之间的一段短暂的过渡生命状态。然而，关于中阴身有无的问题，南北传佛教有着不同的看法。　　最近笔者读到一本南传佛教的《何去何从——业·斯旺·转生》（马来西亚...

    如吉法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23230539505.html

  • 佛典中的楊柳

    密切。在一般常見的禮拜觀世音菩薩的課誦文中，幾乎沒有一篇不包含「楊柳」一詞的。 「楊柳觀音」是密教觀音法門中的一位本尊，又稱「藥王觀音」。修此密法的主要功能是祛除身上的病患。由於象徵此尊根本誓願的形相... 佛教又被稱為「蓮華的宗教」。在各種不同的佛典裡，我們可以很容易發現，蓮花是佛教中最常見也是最具聖潔意義的植物。其次，菩提樹、沙羅樹、優曇華、曼陀羅、龍華樹、吉祥草、芭蕉、貝多羅‧&...

    藍吉富

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00204043409.html

  • 密宗的指导思想和理论基础是什么？

    为一的统一体，关键在于是否开启了“金刚界”的种子。从此意义上讲，佛――智慧无限的觉者与众生没有根本差别。众生若能开启 金刚种子，断除烦恼，具足圆满智慧，即为佛。修持密法的行者，正是通过适当的方法，从“... 　　《大日经》把密宗的指导思想概括为三句话：“菩提心为成佛的种子，大悲为根本，方便为究竟。”就是说，学修密宗首先要发菩提心，菩提心是成佛的种子，是“因”；其次，要有救度众生的大悲心，这种大悲心...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06312944176.html

  • 东密与藏密

    东密与藏密　　今天，讲东密跟藏密的差别。密法的修行裹面分为外密跟内密。在外密讲起来有藏密、跟东密！就是西藏密宗跟日本密宗。　　日本的密宗比较重视外密，西藏的密宗比较重视内密。外密，像日本密宗外表上的那个坛城弄得很漂亮，护摩炉、仪轨也弄得很漂亮。　　在外密裹面分为「作密」、「修密」跟「瑜伽密」三种，像我们在做护摩的仪式都属於外密的范围。另外，在外密裹面，它的经典有三种，一个叫（苏悉地经）。金刚界...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07034848424.html
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